古典紅木家具的雕刻技法

所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達到純熟的表現(xiàn)。時常有人在臨摹一張好畫時，感到最難的莫過于筆觸，因為筆觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也是如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗，才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言，其魅力是其它材質(zhì)的雕塑無法達到的。

老撾大紅酸枝沙發(fā) 絲翎檀雕          絲翎檀雕 衣柜          老撾黑酸枝博古架 雙面雕

主要雕刻技法：平刀塊面法、圓刀雕琢法；浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕等。

平刀塊面法：

主要是在鑿坯時用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分，使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感，所以運刀必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，刀刀相符、爽氣不膩。平刀塊面法的運用過程實際上也是用簡單抽象的幾何形體概括各種復(fù)雜形體的造型過程，這個過程可以將每一個形體、每一塊骨路，肌肉減化成大大小小的正方形、長方形、梯形、菱形。平刀塊面法可以結(jié)合一些圓刀貫穿于雕刻的全部過程以形成最后的藝術(shù)效果，也可以只運用在雕刻的初級階段作大形處理，然后再用其它刀法做由方到圓的更豐富細膩的刻畫。

圓刀雕琢法：

由于圓刀刀法不肯定，刻出的形體輪廓比較含糊，產(chǎn)生的凹凸感又比較清晰，所以很適合探索表現(xiàn)各種物體的質(zhì)感和肌理效果，作為浮雕的底面處理，俗稱“麻底子”，也是一種極好的起襯托作用的表現(xiàn)手法。圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積，并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。倘若與平刀結(jié)合起來，一方面是光滑細膩，如人的皮膚；一方面是粗糙毛澀，如人的發(fā)鬢、衣飾等，那么兩者會形成強烈的質(zhì)感對比，使作品產(chǎn)生豐富有趣的表現(xiàn)力。

浮雕：

浮雕是在木料上將所要表現(xiàn)的圖案形象凸起，雕刻技法上屬于“陽文”。它的操作原理與篆刻藝術(shù)中的“朱文印”相同。所不同的是篆刻是單線條的，而浮雕則要分層次，盡量表現(xiàn)出裝飾題材的立體感。浮雕是一種在平面上的浮凸表現(xiàn)，分淺浮雕和高浮雕兩種形式，如表現(xiàn)對象的壓縮體形凹凸不到圓雕的二分之一稱為淺浮雕。它接近于繪畫，線條較流暢，有清淡、靜雅的藝術(shù)效果。以此類推，如表現(xiàn)對象的壓縮體形凹凸超過圓雕二分之一，就稱為高浮雕。它接近于雕塑，畫面構(gòu)圖豐滿，疏密得當(dāng)，粗細相融，玲瓏剔透。浮雕的裝飾效果.從某種程度上來講，要勝于其他任何一種木雕表現(xiàn)形式。尤其是深浮雕，能表現(xiàn)復(fù)雜而生動的場面，具有詩情畫意，引人入勝。

通雕：

通雕是在浮雕、鏤刻傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種技法。畫面可以多層次地鏤通，重重疊疊，因此通雕的內(nèi)容具有很大的容納性和高度的表現(xiàn)力。是在古建筑中是運用得比較廣泛的一種木雕藝術(shù)形式。如門窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍運用浮雕工藝。樸素的造型上雕以古拙幽雅的圖案花紋、栩栩如生的藝術(shù)形象，給人以賞心悅目的享受。

淺雕：

淺雕最適合表現(xiàn)在大面積的板料上。拙政園內(nèi)“三十六鴛鴦館”中，隔堂屏風(fēng)的花窗裙板上有淺雕蘭花、竹、石、博古等圖案，有清靜素雅之感，令人心曠神怡。

陰雕：

陰雕又稱“沉雕”。系指凹下去雕刻的一種手法.正好與浮雕相反。這種雕刻技法常常要在經(jīng)過上色髹漆后的器物上施工，這樣所刻出來的器物能產(chǎn)生一種漆色與木色反差較大、近似中國畫的藝術(shù)效果，富有意味。這種技法主要雕于髹漆家具，同時又是漆器家具常用手法。

透雕：

透雕是將花板底子鏤空的一種工藝手法，它通常只雕刻器物的外表面。透雕深受建筑木雕的影響，因為這種雕刻將底子鏤空了，能產(chǎn)生一種穿越木質(zhì)感覺的視覺，具有浮雕的靈秀之氣。純粹意義上的透雕完全用鏤弓鏤出，在家具中往往用粗獷的紋飾處理。明式椅具中，靠背椅獨板上常鏤出各類形狀的透光，在光束之中展現(xiàn)變化，又不失簡潔的主觀追求。

圓雕：

圓雕是一種完全立體的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實際上是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù)。它的形態(tài)隨著觀看視線的移勸而不斷變更，每個角度皆具備完美的形式感。作品內(nèi)容多取材于人物、動物、植物，題材以吉祥為主，供人們欣賞為目的。它只用于家具局部，如端頭、腿足、柱頭等部位。是清代木雕的主要特征之一。

鎪空、鏤空雕刻：

鎪空雕刻是用鋼絲鋸條鎪割花紋，鏤空雕刻是用鑿子等工具雕鏤出空洞。鎪空雕刻具有玲瓏剔透、視線不受障礙等藝術(shù)特色。用鎪空雕刻的圖案花紋由于受鎪空的制約，必須經(jīng)過精心制作，使其富于圖案化。用鎪空雕刻裝飾古建筑的窗格、欄桿、掛絡(luò)、飛罩等，能表現(xiàn)出古拙、玲瓏、清靜、雅潔的藝術(shù)效果。我國絕大多數(shù)的古建筑中都飾以鎪空、鏤空雕刻藝術(shù)，具有典型的藝術(shù)風(fēng)格。鏤空雕刻在古建筑的木雕裝飾中，具有獨特的藝術(shù)效果。鏤空雕刻配合浮雕，習(xí)慣上又稱透雕和鏤空雕刻(鏤空是用鑿子雕鑿)，它是木雕藝術(shù)特有的一種表現(xiàn)形式。一般要經(jīng)繪圖、鏤空、鑿粗坯、修光、細潤等一系列操作工序而成。因為它有比較勻稱的空洞，能使人醒目地看雕刻的圖案。視線不受障礙，玲瓏剔透而有強烈的雕刻藝術(shù)風(fēng)格，極富于裝飾。

透空雙面雕：

透空雙面雕就是用一種圖案，進行正反兩面雕刻，兩面都能欣賞到同一圖案，新奇玲瓏可愛，類似蘇州的雙面繡。還有一種能在一塊花板上，正反兩面雕出不同的圖案，出現(xiàn)不同的題材，這就需要藝匠有高超的智慧和巧妙的構(gòu)思。透空雙面雕大多施工于條案檔板、門窗板、隔扇、衣架等兩面都可以欣賞的家具。一般有兩類：一類是正反圖案相同，只不過一正一反而已；另一類是正反圖案相異。這種透空雙面雕具有很高的藝術(shù)欣賞價值，即便整件家具散架了，其雕刻板也可作為單獨藝術(shù)品珍藏。

立體圓雕：

立體圓雕以圓雕和透雕技法為主，通常是在一些亭閣上雕一些花籃、倒掛獅子之類的題材。在“天下第五泉”旁邊的一座亭子，每一角的飛檐下雕有一只立體花籃。這種立體花籃的做工雖不精細，但造型之美是無可非議的。雖然立體圓雕最適宜表現(xiàn)的是專供欣賞的小件陳設(shè)工藝品；但是大型的古建筑，特別是帝王的宮殿，用立體圓雕裝飾的部位還是不少。如北京故宮內(nèi)的建筑木雕裝飾，一些形象生動的木雕金龍、鳳凰等，便是運用立體圓雕來表現(xiàn)的。

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